FILOSOFIA DEL ARTE

  Arte y verdad, ser o conquistar. Velázquez, Vermeer... y los artistas contemporáneos.  Atonio López      Heidegger y la verdad de la obra de arte      El pensador alemán eligió la pintura de Van Gogh, Un par de zapatos, para apoyar estas nociones. En el zapato que vibra el llamado silencioso de la tierra, su regalo silencioso de trigo maduro, su propio abandono misterioso en el páramo yermo del invierno. Este objeto pertenece a la tierra y su refugio es el mundo del agricultor, el ente que sale a la luz en el des ocultamiento del ser. Cuando en la obra hay una apertura del ente que nos permite vislumbrar qué es y cómo es, entonces la verdad está obrando en ella.          Heidegger hace una notable contribución al concepto de verdad en el arte, al distinguir la obra de arte de lo ordinario, dándole a la obra de arte un carácter insólito y extraordinario, y al definir que se nos impone su presencia, su sustancia, aludiendo de esta manera a la dimensión simbólica y trascendental d

LO ESTÉTICO...      Lo estético constituye la encarnación objetivamente sensible de aquellos aspectos de las relaciones sociales objetivas que facilitan o no facilitan el desenvolvimiento armónico del individuo, su libre actividad creadora dirigida a la producción de lo bello, a la realización de lo elevado y de lo heroico, a la lucha contra lo feo y lo bajo . Las imágenes artísticas positivas que reflejan la vida de los soviéticos, su nobleza y su belleza, despiertan en el hombre un sentimiento de respeto, amor y sincera admiración . Los tipos de auténticos héroes de la vida, proporcionan a los lectores y a los espectadores placer estético y alegría . Resulta, pues, que la unidad de lo estético y lo ético forma la base del papel educativo, ideológicamente transformador, que desempeña el arte en la vida de la sociedad .   Sin embargo, la revuelta de los instintos y el acento sobre el principio de placer que gobierna al hombre antes de quedar sujeto a la represión, señala